白癜风治疗方法 http://www.jk100f.com/中新社上海7月18日电题：“松江棉布”如何在海上丝路架起东西方交流桥梁？——专访上海外国语大学非遗记译与传播中心负责人张礼骏中新社记者许婧松江是“上海之根”，“松江棉布”泛指松江及其附近地区出产的棉布，相关纺织技艺已于年入选松江区非遗名录。江南地区民间历来盛传“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”。明代中叶，棉纺织生产已成为松江经济发展的重要支柱，所产布匹通过漕运销往全国各地，乃至东亚、南亚、欧美等地。“松江棉布”有怎样的西传历史？“松江棉布”与海上丝绸之路有怎样的紧密联系？“松江棉布”如何见证千年前东西方文明交流互鉴？中新社“东西问”近日专访上海外国语大学非遗记译与传播中心负责人、西班牙语专业老师张礼骏，对此进行阐释。现将访谈实录摘要如下：中新社记者：“松江棉布”经历了怎样的历史变迁？张礼骏：宋元以前，棉花也称作木棉、吉贝，早年在新疆、云南、海南等地种植，后经闽粤于宋末来到江南。自此，棉花种植及棉纺织业以松江地区为核心向周边地区扩散。然而，元初松江府的纺织技艺较为原始，织造效率低，后经黄道婆将海南黎族纺织技术带回乌泥泾，新式的轧棉“搅车”、竹制绳弦弹弓和三锭脚踏纺车自此诞生，黎汉融合的革新技术带动了区域棉纺织业高速发展。《南村辍耕录》中有相关记载：“国初时，有一妪名黄道婆者，自崖州来，乃教以做造捍弹纺织之具；至于错纱配色，综线挈花，各有其法。以故织成被褥带帨，其上折枝团凤棋局字样，粲然若写。人既受教，竞相作为；转货他郡，家既就殷。”纺织工具与技法的改良同时也推动了松江棉布品质提升。至明清时期，松江棉布已有四大系列：三纱棉布、番布、混纺布和药斑布。我们熟知的飞花布、三梭布、尤墩布、云布、斜纹布、丝布都在其列。到了明代，虽然全国多地棉纺业都兴盛起来，比如河北冀州的紫花布、贵州遵义土布、浙江乌镇布等，但是都不及松江布的品质，因此我们可以在《天工开物》中读到“凡棉布寸土皆有，而织造尚松江，浆染尚芜湖”。明代帝王将相也用松江棉布作衣，根据康熙《松江府志》记载，“明时，御用近体衣，皆松江三梭布”。明清时期，松江棉布不仅在国内享有“衣被天下”的美誉，同时也经过海上丝绸之路走向了全世界。中新社记者：如今“松江棉布”以何种形式重新融入现代生活？张礼骏：“松江棉布”从当今行政区划上来讲，是上海市松江区的一项非物质文化遗产，但这是一种相对狭义的定义，纵观历史，原松江府及其棉纺业的影响范围远超现在的地界概念。因此，现在上海、南通、平湖等地甚至更大区域内的棉布文化虽各有特色，但其内部是相通相连的，从而构成了广义上的松江棉布文化，或者说更广层面的棉布文化圈。今年3月，上海松江布展示馆的传承人携带上海本土的纺车和织布机及松江棉布制作的服饰和文创产品等，走进上海外国语大学，现场向师生们展示“松江棉布”制作工艺和审美价值。体验制布及试穿松江棉布服饰后，学生们纷纷表示，从未如此近距离地感受传统文化，布艺传统从电视上的纪录片到了校园生活中，收获颇多。如今，“松江棉布”一方面面临传人缺失减少，织造量极度萎缩的传承困境；另一方面受到新的棉织物形式及西方文化冲击。值得高兴的是，上海各区涌现了一批中青年传统文化爱好者，他们
